El inicio de Grecia y los griegos

IMÁGENES. ARRIBA, MAPA QUE MUESTRA LOS PROBABLES RECORRIDOS DE LOS MOVIMIENTOS MIGRATORIOS DE POBLACIONES; ABAJO, MAPA DE GRECIA DURANTE LA ETAPA CULTURAL MICÉNICA.

Varias han sido las teorías que intentan explicar el comienzo del mundo cultural griego. En síntesis serían las siguientes. Entre aquellas que mencionan la llegada de los griegos a partir de una invasión o penetración, se destaca la que señala que en el Heládico Medio, hacia 1900 a.C., habrían llegado a Grecia los primeros greco-hablantes, migrantes o invasores, cuya cerámica característica sería la denominada minia o miniana. Otra señala que hacia 1900 quienes entraron en Grecia no serían todavía los griegos, sino pueblos de la familia indoeuropea, (luvitas anatolios), vinculados lingüísticamente a gentes no griegas conocidas en Asia Menor, que portarían los sufijos –ssos y –nthos, que se nos documentan en algunos nombres geográficos. Desde esta óptica, los griegos, habrían llegado más tarde, entre el Heládico Medio II y ΠΙ, hacia 1700 a. C. Otra teoría más comenta que los hablantes de lengua griega penetraron en Grecia mediante unos movimientos lentos a lo largo de la Edad del Bronce Antiguo y Medio, y no en momentos determinados. Esta inmigración paulatina resulta arqueológicamente detectable por la expansión de un tipo de sepultura de túmulo (la cultura Kurgan), que es posible rastrear en regiones como Macedonia, Epiro, Tesalia, la Grecia central y el Peloponeso. Así pues, los griegos no entraron en la Hélade en un cierto momento particular, sino que se dio una gradual difusión de los hablantes de griego y una ulterior helenización de los sustratos pre griegos. Esto supone que el elemento que denominamos griego para la época histórica, esto es, lengua y el pueblo que la habla, surge a partir de una secuencia que estaría conformada por una entrada, una integración paultina, una evolución y la formación que tuvo lugar durante un dilatado período temporal. 

Entre las teorías que abogan por una evolución local y la ausencia de invasiones o penetraciones externas, destaca la que señala que la nueva cultura de finales del heládico, que se inicia en tomo a 1600 a. C., no provino de una penetración de inmigrantes. En consecuencia, las novedades no tienen que ver con movimientos poblacionales, sino con una poderosa influencia cretense. En consecuencia, los griegos no entran en Grecia en ningún momento determinado de la Edad del Bronce, sino que estaban ya allí presentes desde tiempo inmemorial, al menos desde el Neolítico. Estamos hablando, por lo tanto, de una evolución cultural in situ.

En resumidas cuentas, tendríamos las siguientes orientaciones. O el elemento que será griego en la época histórica estaba ya en Grecia, y se habría formado en Grecia por evolución in situ; o los griegos habrían ido entrando, filtrándose, o a través de una inmigración masiva, a lo largo de la Edad del Bronce, sobre todo desde el final del período del Heládico Antiguo (hacia 2000 a.C.)

Parece bastante probable la existencia, en el escenario griego, de lenguas anteriores, todas ellas en una pluralidad de substratos. En tal sentido, el Bronce Reciente pudiera ser ya una Hélade de griegos, lo cual significa que la civilización micénica era, por tanto, esencialmente griega. También es una posibilidad que los habitantes de Grecia durante el Bronce Medio fueran griegos, pero unos griegos de lengua en estadios arcaicos.

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Prof. Dr. Julio López Saco

Doctorado en Historia, UCV