Mostrando entradas con la etiqueta Cuadro Sinóptico. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cuadro Sinóptico. Mostrar todas las entradas

8 de mayo de 2013

Árbol genealógico de los reyes persas Aqueménidas

GENEALOGÍA DE LOS REYES DE LA DINASTÍA AQUEMÉNIDA


El establecimiento dinástico Aqueménida se iniciará cuando Ciro I (nieto del fundador mítico Aquemenes) depone a Astiages, último regente medo. Todo comienza, no obstante, con la instalación en el territorio llamado Parsuash, lo que supone el contacto con el estado elamita. Los elamitas pudieron haber adjudicado el territorio de Anshan a los persas recién llegados, zona que entonces se empezaría a denominar Parsuash. Estaríamos en un marco cronológico situado entre 690 y 650 a.n.e. La nueva dinastía descendería de Aquemenes, un presunto jefe tribal del clan pasagarda, que habría conducido al pueblo hasta Anshan. La alianza de Ciro con el asirio Assurbanipal frente a Elam parece la maniobra de un gobernante autócrata, con miras a consolidar un estado propio, y desde aquí es que debemos seguir con detalle el devenir histórico persa, pues las fuentes difieren en el contexto cronológico de los antepasados de Ciro y Darío (sea el Cilindro de Ciro, la Inscripción de Darío o Heródoto). El sucesor de Ciro, Cambises I comienza un reinado expansivo, incorporando Elam y adoptando el título de Rey de Anshan. No obstante, no será sino con Ciro (II) el Grande (560-530 a.n.e.), cuando Persis-Parsuash y las tribus persas, hasta ese momento un reino dependiente de Media, acabe dominando el territorio medo, conformando un gran territorio que en seguida despierta el recelo de Lidia, Babilonia y hasta Egipto.

Prof. Dr. Julio López Saco
Escuela de Historia, (Historia de Asia)
Mayo, 2013


14 de noviembre de 2008

Cuadro sinóptico de la "Prehistoria"

Cuadro ilustrativo de la Prehistoria. Contiene una síntesis del proceso de hominización, de la formación del estadio de neolitización y el correpondiente desarrollo de las edades de los metales. Son únicamente enunciados breves que sirven para identificar procesos y para clarificar la clasificación de los diferentes períodos y sus etapas.
Prof. Julio López Saco

14 de julio de 2008

Esquema histórico del Asia oriental


Esquema sinóptico referido a la historia antigua y medieval del Asia oriental, en donde se reseñan determinados aspectos de India, China y Japón, en breves comentarios.
Prof. Julio López Saco

10 de marzo de 2008

Ordenamiento socio-político del Shogunato en Japón II

Orden social Tokugawa, en donde se destaca el papel jugado por el shogun y los daimyo, verdaderos señores feudales, gobernadores territoriales, a cuyo mando y servicio se encontraba toda una cohorte de samuráis (bushi).
Prof. Julio López Saco

Ordenamiento socio-político del shogunato en Japón


Orden social del shogunato Tokugawa. Desde el siglo XII en Japón había dos poderes: el primero en Kyoto, donde vivía el emperador, con un poder nominal, decorativo, prestigioso, honorífico y divino, y el segundo, el del Shogunato (Kamakura, Muromachi, Tokugawa), verdadero detentador del poder político, conformado por una aristocracia militar.
Prof. Julio López Saco

14 de enero de 2008

Escritura en la antigüedad

Cuadro cronológico comentado acerca de la evolución de la escritura, desde la consideración de las pinturas parietales, como posibles recursos mnemotécnicos, y los primeros calculi, hasta la adopción griega, ateniense en particular, del alfabeto fenicio hacia el siglo VI a.C., del cual surgen el armenio, entre otros.
Prof. Julio López Saco

10 de enero de 2008

Cuadro sinóptico: arqueología mesopotámica



Cuadro sinóptico que recoge la cronología y ubicación de diversos yacimientos protohistóricos en Mesopotamia, que corresponden a las diversas fases arqueológicas de distintas ciudades, en Siria, los valles altos de los ríos Tigris y Éufrates, el sur de Mesopotamia e Irán.

Prof. Julio López Saco

19 de diciembre de 2007

Interpretación y significado del arte parietal paleolítico

En el cuadro que a continuación se presenta se resumen las diversas teorías interpretativas que tratan de desentrañar el significado y sentido de la pintura parietal del Paleolítico Superior. No podemos descartar la posibilidad de que varias de estas interpretaciones sean, en cierta medida y para determinados ámbitos, probablemente válidas, lo que significa que no son, necesariamente, excluyentes.
Prof. Julio López Saco

29 de noviembre de 2007

Neolítico en Egipto: regiones y cronología


Los restos de El Fayum pertenecen al neolítico egipcio más antiguo. Aquí aparecieron restos de graneros comunales que pudieron ser utilizados para guardar trigo y cebada, mientras que las viviendas eran cabañas de cañas. Estaríamos hablando ya de agricultores y, quizá, de una domesticación de ovejas y cabras. Otro yacimiento importante es el de Merimda Beni-Salamé, ubicado en el occidente del Delta del Nilo. Este asentamiento, que fue el primer ejemplo palpable de asentamiento urbano permanente en Egipto, ha servido para nombrar la cultura merimdense. También en el Bajo Egipto, concretamente en el antiguo asentamiento de Buto, han salido a la luz yacimientos de inicios del cuarto milenio a.C. que finalizaron en el periodo protodinástico con el advenimiento de la cultura del Nagada III. Esta cultura se ha denominado Maadi-Buto. Algunos estudiosos señalan que los habitantes del Bajo Egipto pertenecían a un grupo diferente de los del Alto Egipto, con mayor altura y mayor capacidad craneal. Estarían más emparentados con la población indoeuropea y mediterránea que colonizó Oriente Medio que con una población de origen netamente africana. No obstante, la tradición político-cultural que dio lugar a la cultura egipcia se encuentra, sin duda, en el sur no en el norte. Al tiempo, en el Alto Egipto, hacia 4400 a. de C., a finales de la cultura merimdense, encontramos algunos focos de asentamientos en la margen derecha del Nilo, donde se encuentra el cementerio arcaico de El Badari cuyo nombre tomó la cultura neolítica del Alto Egipto, y que se ha convenido en denominar Badariense. El área ofrece también los yacimientos de Deir Tasa y El-Mostagedda, donde se han encontrado restos y utensilios que corresponderían a un Badariense antiguo llamado Tasiense. Muy probablemente los habitantes de estos lugares vivieron de forma semi-sedentaria. La llamada Cultura Nagada, la más relevante de las culturas prehistóricas en el sur, fue la que, finalmente, colonizó todo Egipto, iniciándose así el Periodo Predinástico.
Prof. Julio López Saco

23 de noviembre de 2007

Evolución del hombre anatómicamente moderno: teorizaciones



La hipótesis denominada "Out of Africa", "Arca de Noé" o "Jardín del Edén", señala que todos los hombres modernos tenemos nuestro origen en una pequeña población africana, fruto de una especiación geográficamente aislada, que vivió hace 150000 o 200000 años. Esto significa que todos seríamos descendientes de una “única” madre común, cuya herencia guardamos en nuestro ADN mitocondrial, las secuencias genéticas contenidas en la parte de la célula que suministra energía, y que sólo la madre transmite a toda su descendencia. La emigración de los descendientes de esta "Eva negra" primigenia hacia Asia y Europa (en realidad de un grupo reducido, de unos 10000 componentes), habría resultado en la extinción de los grupos locales humanos preexistentes, por sustitución y sin hibridación, entre ellos, las últimas poblaciones asiáticas de Homo erectus y el Homo neanderthalensis europeo, sucesor del Homo heidelbergensis. Frente a la teoría unirregional o Arca de Noé, y la de la Eva mitocondrial, los descubrimientos en Atapuerca (Burgos, España) han prestado inestimable apoyo al modelo rival, llamado "multirregional" o "de candelabro". Según esta hipótesis, las poblaciones migratorias de Homo erectus en Asia y Europa desarrollaron características anatómicas diferenciadas que persistieron en el tiempo, lo que se conoce como "continuidad regional" y que habría dado origen a las diferencias raciales entre distintas poblaciones humanas. A lo largo de miles de años, estos grupos separados evolucionaron en paralelo, y en diversos lugares del planeta, hacia una misma forma que hoy llamamos Homo sapiens. Si, como se postula, Homo antecessor (800000 a.n.e.) fue antepasado directo de todas las especies europeas de Homo, nosotros incluidos, entonces estos primeros pobladores no se habrían extinguido tras ser invadidos posteriormente por Homo sapiens procedentes de África, como afirma y sostiene la teoría de la "Eva mitocondrial", sino que habrían evolucionado de forma independiente hacia nuestra especie mientras los grupos asiáticos y africanos hacían lo propio.
Prof. Julio López Saco

24 de septiembre de 2007

Neolítico en China: cuadro sinóptico

Las culturas del neolítico en China, ordenadas cronológicamente y en virtud de las diferentes regiones.


Prof. Julio López Saco

22 de junio de 2007

Industrias humanas prehistóricas

COMPLEJOS INDUSTRIALES LÍTICOS PREHISTÓRICOS
(PERIODIZACIÓN EUROPEA SIN CRONOLOGÍA)

Prof. Julio López Saco




PALEOLÍTICO




Glaciaciones:
(Pleistoceno Superior)
- Günz
- Mindel
(Pleistoceno Medio)
- Riss
- Würm
INFERIOR.
- Pebble Culture/Oldowayense (Africa).
- Abbevillense (Pre-achelense).
- Achelense
- Clactoniense
- Pre-musteriense
- Tayaciense
MEDIO
- Musteriense
SUPERIOR
- Perigordiense
- Auriñaciense
- Protomagdaleniense
- Solutrense
- Salpetriense/Rodaniense
- Magdaleniense
Pinturas parietales y arte mobiliar.

EPIPALEOLÍTICO: Transición del Magdaleniense VI al Aziliense

MESOLÍTICO

NEOLÍTICO
Desarrollo de microlitos.
- Sauveterriense
- Tardenoisiense
- Maglemoisiense
- Montmorenciense
- Castelnoviense
Inicio de la domesticación de plantas y animales (agricultura y ganadería): Egipto /Creciente Fértil.
- Pulimentado; piedras de molino, hachas, azuelas.
- Desarrollo de la cerámica y los inicios de la metalurgia.
- Conformación de las primeras aldeas o comunidades agrarias
- Arquitectura megalítica: cromlech, menhir, dolmen.

CALCOLÍTICO: trabajo del cobre.

EDAD DEL BRONCE
- Cultura de los Campos de Urnas
EDAD DEL HIERRO
- Hallstatt, primera edad del hierro
- La Téne, segunda edad del hierro

20 de abril de 2007

Cuadro antigua escritura china



La escritura china puede ser considerada casi como un fósil viviente, pues se ha mantenido vigente, con ligeros cambios, desde, al menos la mitad del segundo milenio antes de Cristo. Los textos de hueso, de época Shang, son los primeros referentes acerca de esta escritura, si bien se sospecha que algunos caracteres pueden haber tenido su origen en ciertos signos sobre cerámica correspondientes al neolítico. En el cuadro se señalan algunos ejemplos de la evolución de esta escritura.

Prof. Julio López Saco

Árbol evolutivo humano


Se trata de uno de los principales árboles sobre la evolución humana más completos hasta ahora, fruto del trabajo investigador de J.L. Arsuaga. Viene acaompañado de columnas cronológicas en donde se refiere el clima y las eras geológicas. Es muy útil para ubicar las ramificaciones del proceso filogenético humano. Recogido por el Prof. Julio López Saco.

28 de septiembre de 2005

Cuadro orden social Tokugawa

ORGANIZACIÓN SOCIAL TOKUGAWA



EDO______________________________________KYOTO




SHOGUN( representante militar del emperador) EMPERADOR
(señor feudal)


GOBERNADOR
(parientes del Shogun)


BAKUFU(administración central)



ROJU (vasallos principales)



DAIMYO (dueño de territorios amplios, adminis-
trados por samurais*.


MATSUDAIRA FUDAI TOZAMA
(fuera del gobierno, de (muchos son miembros (independientes)
sangre Tokugawa) de la administración
central)




Señorío de MITO Señorío de HIKONE Señorío de KANAZAWA
Señorío de KAGOSHIMA
(Satsuma)

* Campesino-guerrero hasta fines del siglo XVI, en que pasa a gobernar los castillos-ciudades de los daimyos y los terrenos circundantes. El samurai rural de más baja condición es el goshi. Acaban convirtiéndose en funcionarios.

ORGANIZACIÓN SOCIAL TOKUGAWA


EMPERADOR (Kioto)



SAMURAIS*
(clase aristocrática militar)



SHOGUN DAIMYO
(Grandes militares, generales con antiguo poder civil. (Gobernantes desde el siglo XV
Son los jefes de gobierno feudal, de carácter hereditario, y a lo largo del XVI y XVII,
desde el siglo XII hasta el XIX, cuando el gobierno im- conformados por varias catego-
perial retoma el gobierno efectivo). rías. Son señores de los princi-
pados. Debían lealtad al shogun
y al emperador, pero eran, en la
práctica soberanos independien-
tes. El centralismo Meiji acabó
con su poder.


SHUGO SENGOKU SHOKUHÔ
(gobernador militar) (intendente mili-
tar de la tierra)


* Desde el siglo XVII son ya teóricos-estudiosos, que mantienen su código marcial y la lealtad. Después del Meiji se abole su condición jurídica pero son incluidos en la policía y el ejército.